- وبالضم بلا لامٍ: جَبَلٌ م، وبالكسرِ: مِن حُدودِ الحَرَمِ على طرِيقِ اليمنِ. وككَتِفٍ: المَضْروب من الطينِ مُرَبَّعاً للبِناءِ، ويقالُ فيه بالكسر وبكَسْرَتَيْنِ، كإبِلٍ لُغَةٌ،
- ولَبَّنَ تَلْبيناً: اتَّخَذَه، ومَجْلِساً تُقْضَى فيه اللُّبانَةُ.
- واللَّبُونُ، وككَتِفٍ: مُحِبُّ اللَّبَنِ وشارِبُه.
- ولَبَنُ كُلِّ شجرةٍ: ماؤُها.
- وشاةٌ لَبُونٌ وَلَبِنَةٌ ولَبَنِيَّةٌ ومُلْبِنٌ، كمُحْسِنٍ،
- ومُلْبِنَةٌ: ذاتُ لَبَنٍ، أو تُرِكَ في ضَرْعِها.
- أو اللَّبُونُ واللَّبُونَةُ: ذاتُ اللَّبَنِ، غَزيرةً كانت أو بَكِيَّةً
- ج: لِبانٌ ولِبْنٌ ولُبْنٌ ولَبائِنُ.
- وعُشْبٌ مَلْبَنَةٌ: تَغْزُرُ عليه ألْبانُ الماشِيَةِ.
- ولَبَنَهُ يَلْبِنُهُ ويَلْبُنُه: سَقاهُ اللَّبَنَ.
- والمَلْبُونُ: مَنْ به كالسُّكرِ من شُرْبِه، والفَرَسُ المُغَذَّى به،
- كاللَّبِينِ.
- وألْبَنُوا فَهُم لابِنُونَ: كَثُرَ لَبَنُهُم،
- و- الناقةُ: نَزَلَ في ضَرْعِها، واتَّخَذَ التَّلْبِينَةَ.
- واسْتَلْبَنُوا: طَلَبُوهُ.
- وبَناتُ لَبَنٍ: الأمْعاءُ التي يكونُ فيها.
- والمِلْبَنُ، كمِنْبَرٍ: مِصْفاتُهُ، والمِحْلَبُ، وقالَبُ اللَّبَنِ، أو شيءٌ يُحْمَلُ فيه اللَّبَنُ، وبهاءٍ: المِلْعَقَةُ.
- والتَّلْبِينُ، وبهاءٍ: حَساءٌ يُتَّخَذُ من نُخالَةٍ ولَبَنٍ وعَسَلٍ.
- واللَّوابِنُ: الضُّروعُ.
- والالْتِبانُ: الارْتِضاعُ.
- واللِّبانُ: الرَّضاعُ، وبالضم: الكُنْدُرُ، والصَّنَوْبَرُ، والحاجاتُ من غيرِ فاقةٍ، بَلْ من هِمَّةٍ، جَمْعُ لُبانةٍ، وبالفتح: الصَّدْرُ، أو وَسَطُه، أَو ما بين الثَّدْيَيْنِ، أو صَدْرُ ذي الحافِرِ.
- ولَبِنُ القَميصِ، ككَتِفٍ،
- ولَبِنَتُهُ ولِبْنَتُهُ، بالكسر: بَنِيقَتُه.
- وابنُ اللَّبونِ: وَلَدُ الناقةِ إذا كان في العامِ الثاني واسْتَكْمَلَه، أَو إذا دَخَلَ في الثالِثِ، وهي ابْنَةُ لَبُونٍ.
- وبَناتُ لَبُون: صِغارُ العُرْفُطِ.
- واللُّبْنَةُ، بالضم: اللُّقْمَةُ، أو كبيرَتُها.
- وألْبانُ: جَبَلٌ،
- وة بالحِجازِ،
- وع بين القُدْسِ ونابُلُسَ.
- ولُبْنانُ، بالضم: جَبَلٌ بالشامِ.
- واللُّبَيَّانِ: ع.
- ولَبُونُ: د.
- ولُبْنَةُ، بالضم: ة بإفْرِيقِيَّةَ.
- وبَلابِنُ: وادٍ بين حَرَّة بني سُلَيْمٍ وجِبالِ تِهامَةَ،
- أو هو يَلْبُنُ، جُمِعَ بما حَولَه.
- ولُبْنَى، كبُشْرى: امرأةٌ، وفَرَسٌ، وشجرةٌ لها عَسَلٌ،
- وذُكِرَ في: ع س ل.
- وحاجَةٌ لُبْنانِيَّةٌ: عظيمةٌ.
- ولُبَيْنَى: امرأةٌ، واسمُ ابْنَةِ إبليس، لَعَنَهُ الله تعالى، واسمُ ابْنةٍ لأُِقَيْسٍ، وفَرَسُ خُنَيْسِ بنِ الحَدَّاءِ الكَلْبِيِّ.
- وتَلَبَّنَ: تَمَكَّثَ، وتَلَدَّنَ.
- وأبو لُبَيْنٍ، كزُبيرٍ: الذَّكَرُ.
- واللُّتُنَّةُ، كَدُجُنَّةٍ: القُنْفُذُ.
- يقالُ: مَتى لم نَقْضِ التُّلُنَّةَ، أخذَتْنَا اللُّتُنَّةُ. التُّلُنَّةُ: الحاجةُ.
- كالتَّلْجينِ، ومحرَّكةً: الخَبَطُ المَلْجُونُ. وكالكَتِفٍ: الوَسَخُ.
- وتَلَجَّنَ: تَلَزَّجَ،
- و- رأسَهُ: غَسَلَهُ فلم يُنْقِهِ.
- وَلَجَّنَ البعيرُ لِجاناً ولُجوناً: حَرَنَ،
- و- في المَشْيِ: ثَقُلَ.
- وناقَةٌ وجَمَلٌ لَجُونٌ.
- واللُّجَيْنُ: الفِضَّةُ. وكأَميرٍ: زَبَدُ أفْواهِ الإِبِلِ.
- واللَّجْنَةُ: الجماعَةُ يَجْتَمِعونَ في الأمْرِ ويَرْضَوْنَهُ.
- ولَجِنَ به، كفَرِحَ: عَلِقَ.
- ج: ألْحانٌ ولُحونٌ،
- ولَحَّنَ في قِراءَتِهِ: طَرَّبَ فيها، واللُّغَةُ، والخَطَأُ في القِراءَةِ،
- كاللُّحونِ واللَّحانةِ واللَّحانيةِ واللَّحَنِ، محرَّكةً.
- لَحَنَ، كجَعَلَ،
- فهو لاحِنٌ ولَحَّانٌ ولَحَّانَةٌ ولُحَنَةٌ: كثيرُهُ.
- ولَحَّنَه: خَطَّأَهُ.
- واللُّحْنَةُ: من يُلَحَّنُ. وكهُمَزَةٍ: مَنْ يُلَحِّنَ الناسَ كثيراً.
- ولَحَنَ له: قال له قَوْلاً يَفْهَمُه عنه ويَخْفَى على غيرِهِ،
- و- إليه: مالَ.
- وألْحَنَه القولَ: أفْهَمَه إيَّاهُ،
- فَلَحِنَهُ، كسَمِعَه وجعَلَهُ: فهِمَهُ.
- واللاحِنُ: العالِمُ بعَواقِبِ الكَلامِ.
- ولَحِنَ، كفَرِحَ: فَطِنَ لحُجَّتِهِ، وانْتَبَهَ.
- ولاحَنَهُمْ: فاطَنَهُمْ.
- و{في لَحْنِ القولِ}: في فَحْواهُ ومعناهُ.
- واللِّخْنَةُ، بالكسر: بَضْعَةٌ في أسْفَلِ الكَتِفِ.
- ولَخِنَ السِقاءُ وغيرُهُ، كفَرِحَ: أنْتَنَ،
- و- الجَوْزَةُ: فَسَدَتْ.
- ورجلٌ ألْخَنُ،
- وأَمَةٌ لخَنْاءُ: لم يُخْتَنَا.
- واللَّخَنُ، محركةً: قُبْحُ رِيحِ الفَرْجِ والأرْفاغِ، وقُبْحُ الكلامِ.
- ج: لِدانٌ ولُدْنٌ، بالضم. لَدُنَ، ككَرُمَ، لَدَانَةً ولُدُونَةً.
- والتَّلْدِينُ: التَّلْيِينُ.
- ولَدُنْ ولَدْنٌ ولَدِنٌ، ككَتِفٍ،
- ولُدْنُ، بالضم،
- ولَدْنِ، كجَيْرِ،
- ولَدْ، كَكَمْ،
- ولُدْ، كَمُذْ،
- ولَداً، كَقَفاً،
- ولُدُنْ، بضَمَّتَيْنِ،
- ولُدُ، وَلَدَا: ظَرْفٌ زَمانِيٌّ ومَكانِيٌّ، كعِنْدَ.
- وسُمِعَ "لَدَا"، بِمَعْنى هَلْ.
- وطَعامٌ لَدُنٌ، بضم الدالِ: غيرُ جَيِّدِ الخَبْزِ والطَّبْخِ.
- واللُّدُنَّةُ، كدُجُنَّةٍ وتُفْتَحُ اللامُ: الحاجَةُ.
- وتَلَدَّنَ: تَمَكَّثَ،
- و- عليه: تَلَكَّأَ.
- ولَدَّنَ ثَوْبَهُ تَلْدِيناً: نَدَّاهُ.
- وتَلازَنُوا: تَزَاحَمُوا.
- ومَشْرَبٌ لَزْنٌ ولَزِنٌ ومَلْزُونٌ: مُزْدَحَمٌ عليه.
- ولَيْلَةٌ لَزِنَةٌ ولَزْنَةٌ وتُكْسَرُ: ضيِّقَةٌ، أَو بارِدَةٌ، وهي، السَّنَةُ الشَّديدَةُ الضَّيِّقَةُ، والشِّدَّةُ، والضِّيقُ
- ج: لَزْنٌ.
- والزَّمانُ الألْزَنُ: الشديدُ الكَلِبُ.
- ج: ألْسِنَةٌ وألْسُنٌ ولُسْنٌ، واللُّغَةُ، والرِّسالَةُ، والمُتَكَلِّمُ عن القَوْمِ، ط وأرضٌ بظَهْرِ الكُوفَةِ، وشاعِرٌ فارِسٌ مِنْقَرِيٌّ ط،
- و- من المِيزانِ: عَذَبَتُه.
- ولِسانُ الحَمَلِ: نباتٌ، أصْلُهُ يُمْضَغُ لوَجَعِ السِّنِّ، ووَرَقُه قابِضٌ مُجَفِّفٌ نافعٌ ضِمادُهُ للقُروحِ الخَبِيثةِ، ولِداءِ الفِيلِ، والنارِ الفارِسِيَّةِ، والنَّمْلَةِ، والشَّرَى، وقَطْعِ سَيَلانِ الدَّم، وعَضَّةِ الكَلْبِ، وحَرْقِ النارِ، والخَنازِيرِ، وَوَرَمِ اللَّوْزَتَيْنِ، وغيرِ ذلك.
- ولِسانُ الثَّوْرِ: نَباتٌ مُفَرِّحٌ جدّاً، مُلَيِّنٌ، يُخْرِجُ المِرَّةَ الصَّفْراءَ، نافِعٌ للخَفَقَانِ.
- ولِسانُ العَصافيرِ: ثَمَرُ شَجَرِ الدَّرْدارِ، باهِيٌّ جِدًّا، نافِعٌ من وجَعِ الخاصِرَةِ، والخَفَقَانِ، مُفَتِّتٌ للحَصَى.
- ولِسانُ الكَلْبِ: نَباتٌ له بِزْرٌ دَقِيقٌ أصْهَبُ، وله أصْلٌ أبْيَضُ ذُو شُعَبٍ مُتَشَبِّكَةٍ، يُدْمِلُ القُروحَ، ويَنْفَعُ الطِّحالَ.
- ولِسانُ السَّبُعِ: نَباتٌ، شُرْبُ ماءِ مَطْبُوخِهِ نافِعٌ للحَصاةِ.
- وألْسَنَهُ قَوْلَه: أبْلَغَه.
- واللِّسْنُ، بالكسر: الكلامُ، واللُّغَةُ،
- واللِّسانُ، ومحرَّكاً: الفَصاحَةُ، لَسِنَ، كفَرِحَ، فهو لَسِنٌ وألْسَنُ.
- ولَسَنَهُ: أَخَذَهُ بِلِسانِهِ،
- وغَلَبَهُ في المُلاسَنَةِ لِلمُناطَقَةِ،
- و- النَّعْلَ: خَرَطَ صَدْرَها، ودَقَّقَ أعْلاها،
- و- الجارِيَةَ: تَنَاولَ لِسانَهَا تَرَشُّفاً،
- و- العَقْرَبُ: لَدَغَتْ.
- واللَّسِنُ، ككَتِفٍ ومُعَظَّمٍ: ما جُعِلَ طَرَفُهُ كطَرَفِ اللِّسانِ.
- والمَلْسُونُ: الكَذَّابُ.
- وألْسَنَهُ فَصيلاً: أعارَهُ إيَّاهُ ليُلْقِيَهُ على ناقَتِهِ، فَتَدُرَّ عليه، فَيَحْلُبَها، كأَنَّه أعارَهُ لِسانَ فَصِيلِه.
- وتَلَسَّنَ الفَصيلَ: فَعَلَ به ذلك.
- واللُّسَّانُ، كزُنَّارٍ: عُشْبَةٌ.
- ولَسْنُونَةُ: ع. وكمِنْبَرٍ: الحَجَرُ يُجْعَلُ على بابِ البَيْتِ الذي يُبْنَى للضَّبُعِ.
- والإِلْسانُ: الإِبْلاغُ للرِّسالةِ.
- ألْسِنِّي فُلاناً،
- وألْسِنْ لي فُلاناً كذا وكذا، أي: أبْلِغْ لي.
- والمُتَلَسِّنَةُ من الإِبِلِ: الخَلِيَّةُ.
- وظَهْرُ الكُوفَةِ كانَ يقالُ له: اللِّسانُ.
- والمُلَسَّنَةُ من النِّعالِ، كمُعَظَّمٍ: ما فيها طُولٌ ولَطافَةٌ كهَيْئَةِ اللِّسانِ،
- وكذلك امْرَأَةٌ مُلَسَّنَةُ القَدَمَيْنِ.
- وفُلانٌ يَنْطِقُ بلِسانِ الله، أي: بِحُجَّتِهِ وكلامِهِ.
- وهْوَ لِسانُ القَوْمِ: المُتَكَلِّمُ عنهم.
- ولسانُ النارِ: شُعْلَتُها، وقد تَلَسَّنَ الجَمْرُ.
- ج: مَلاعينُ، والاسمُ: اللَّعانُ واللَّعانِيَةُ واللَّعْنَةُ، مَفْتوحاتٍ.
- واللُّعْنَةُ، بالضم: من يَلْعَنُهُ الناسُ. وكهُمَزَةٍ: الكَثيرُ اللَّعْنِ لَهُمْ
- ج: لُعَنٌ، كصُرَدٍ،
- وامْرَأةٌ لَعينٌ، فإذا لم تُذْكَرِ المَوْصوفَةُ، فَبِالهاءِ.
- واللَّعينُ: من يَلْعَنُهُ كُلُّ أحَدٍ،
- كالمُلَعَّنِ، كمُعَظَّمٍ؛ والشَّيْطانُ، والمَمْسُوخُ، والمَشْؤُومُ، والمُسَيَّبُ، وما يُتَّخَذُ في المَزَارِعِ كهَيْئَةِ رَجُلٍ، والمُخْزَى المُهْلَكُ.
- وأبيتَ اللَّعْنَ، أي: أَنْ تأتِيَ ما تُلْعَنُ به.
- والتَّلاعُنُ: التَّشاتُمُ، والتَّمَاجُنُ.
- والْتَعَنَ: أنْصَفَ في الدعاءِ على نفسِه.
- والمَلاعِنُ: مَواضِعُ التَّبَرُّزِ.
- ولاعَنَ امْرَأتَهُ مُلاعَنَةً ولِعاناً وتَلاَعَنا،
- والْتَعَنا: لَعَنَ بَعْضٌ بَعْضاً.
- ولاعَنَ الحاكِمُ بَيْنَهما لِعاناً: حَكَمَ.
- والتَّلْعينُ: التَّعْذِيبُ.
- واللَّعينُ المِنْقَرِيُّ: أبو الأكَيْدِرِ، مُبَارَكُ بنُ زَمْعَةَ، شاعِرٌ.
- كاللُّغْنُونِ، وهو الخَيْشُومُ أيضاً.
- وجِئْتَ بلُغْنِ غيرِكَ: إذا أنْكَرْتَ ما تَكَلَّمَ به من اللُّغَةِ.
- ولَغَنَّكَ: لَعَلَّكَ.
- والْغانَّ النَّبْتُ الْغيناناً: الْتَفَّ وطالَ.
- ج: لَغاثِينُ، أو تصحيفُ لُغْنونٍ.
- لَقِنَ، كفَرِحَ، فهو لَقِنٌ وألْقَنُ: حَفظَ بالعَجَلَةِ.
- والتَّلْقينُ: كالتَّفْهيمِ.
- واللِّقْنُ، بالكسرِ: الكَنَفُ، والرُّكْنُ.
- ومَلْقَنٌ، كمَقْعَدٍ: ع.
- وكغُرابٍ: د.
- واللَّواقِنُ: أسْفَلُ البَطْنِ.
- ولَقْنَةُ الكُبْرَى والصُّغْرَى: حِصْنانِ بالأنْدَلُسِ.
- وكغُرابٍ: ع.
- وكجَبَلٍ: ظَرْفٌ م.
- ولكِنَّ: حَرْفٌ يَنْصِبُ الاسمَ، ويَرْفَعُ الخَبَرَ، معناهُ: الاسْتِداركُ، وهو أنْ تُثْبِتَ لما بعدها حُكْماً مخالفاً لما قَبْلَها، ولذلك لا بدَّ أن يَتَقَدَّمَها كلامٌ مُنَاقِضٌ لما بعدها، أو ضِدٌّ له. وقيل: تَرِدُ تارةً للاسْتِدْراكِ، وتارةً للتوكيدِ، وقيل: للتوكيدِ دائِماً مِثْلَ إنَّ، ويَصْحَبُ التوكيدَ معنى الاستِدراكِ، وهي بَسيطَةٌ. وقال الفَرَّاءُ: مُرَكَّبَةٌ من لكِنْ وأنْ، فَطُرِحَتِ الهمزةُ للتَّخْفيفِ. وقد يُحْذَفُ اسْمُها، كقَوْلِهِ:
فَلَوْ كُنْتَ ضَبِّيّاً عَرَفْتَ قَرابَتِي **** ولكِنَّ زَنْجِيٌّ عَظيمُ المَشافِرِ
- ولكِنْ، ساكِنَةَ النونِ، ضرْبانِ: مُخَفَّفَةٌ من الثَّقيلَةِ، وهي حَرْفُ ابْتِداءٍ لا يَعْمَلُ، خِلافاً لِلْأَخْفَشِ ويُونُسَ. فإنْ وَلِيَها كَلامٌ، فهي حَرْفُ ابْتداءٍ لِمُجَرَّدِ إفادَةِ الاسْتِدْراكِ، ولَيْسَتْ عاطِفَةً. وإنْ وَلِيَها مُفْرَدٌ، فهي عاطِفَةٌ بشَرْطَيْنِ: أحَدُهُما: أن يَتَقَدَّمَها نَفْيٌ أو نَهْيٌ، والثاني: أن لا تَقْتَرِنَ بالواوِ، وقال قَوْمٌ: لا تكونُ مع المُفْرَدِ إلاَّ بالواو.
لَنْ تزالوا كَذالكُمْ ثم لا زِلْ- **** ـتُ لَكُمْ خالِداً خُلُودَ الجِبالِ
قيلَ: ومنه: {قال رَبِّ بما أنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أكونَ ظهِيراً للمُجْرِمينَ}، ويُلَقَّى القَسَمُ بها، كقَوْلِ أبي طالِبٍ:
والله لَنْ يَصِلُوا إليك بِجَمْعِهِمْ **** حتى أُوَسَّدَ في التُّرابِ دَفِيناً
وقد يُجْزَمُ بها، كقولِه:
فَلَنْ يَحْلُ للعَيْنَيْنِ بعدَكِ مَنْظَرُ.
- واحِدَتُها: لُونةٌ، بالضم،
- ولِينَةٌ، بالكسر، وتُجْمَعُ لِينَةٌ على لِينٍ، ولِينٌ على لِيانٍ.
- والمُتَلَوِّنُ: مَنْ لا يَثْبُتُ على خُلُقٍ واحدٍ.
- واللاَّنُ: بلادٌ، وأُمَّةٌ في طَرَفِ إرْمِينِيةَ، وعَلاَّنٌ لَحْنُ العامَّةِ. وأبو عبدِ الله اللاَّنِيُّ: مُعَلِّمُ الأمَراءِ.
- والْوَنَّ، كاسْوَدَّ: تَلَوَّنَ.
- ولُوَيْنٌ، كزُبيرٍ،
- ولَوْنٌ: لَقَبا محمدِ بنِ سليمانَ الحافِظِ.
- و- لهم فيهما تَلْهيناً.
- وألْهَنَه: أهْدَى له عند قُدومِهِ من سَفَرٍ.
- ولَهِنَّكَ، بكسر الهاءِ: كلمةٌ تُسْتَعْمَلُ تَأْكيداً، أصْلُها: لإَِنَّكَ، فأُبْدِلَتْ هاءً، كإيَّاكَ وهيَّاكَ، وإنما جُمِعَ بين تَوْكِيدَيْنِ: اللامِ، وإنَّ، لأنَّ الهمزةَ لَمَّا أُبْدِلَتْ زالَ لفظُ إنَّ، فصارتْ كأنها شيءٌ آخَرُ.
- وألْهانُ: مِخْلافٌ باليَمن،
- وع بنَواحي المدينةِ لبني قُرَيْظَةَ.
- وبنُو ألْهانَ: قَبِيلةٌ.
- ج: لَيْنُونَ وألْيِناءُ، ولَيَّنْتُه وألَنْتُه.
- واللَّيانُ، كسحابٍ: رَخاءُ العَيْشِ.
- واسْتَلانَهُ: رآهُ أو وَجَدَهُ لَيِّناً.
- وإنه لذُو مَلْيَنَةٍ: لَيِّنُ الجانِبِ،
- وهَيِّنٌ لَيِّنٌ، ويُخَفَّفانِ
- ج: ألْيِناءُ.
- ولايَنَه مُلايَنَةً ولِياناً: لانَ له.
- واللَّيْنَةُ، بالفتح: كالمِسْوَرَةِ يُتَوَسَّدُ بها، وبالكسر: ماءٌ بطريقِ مكةَ، حَفَرَهُ سُليمانُ عليه السلامُ.
- وأبو لِينَةَ، بالكسر: النَّضْرُ بنُ مُطَرِّفٍ، كُوفِيٌّ ضعيفُ الحديثِ.
- واللِّينُ، بالكسر: ة بِمَرْوَ، منها محمدُ بنُ نَصْرٍ، وأُخْرَى بين المَوْصِلِ ونَصيبين،
- وع ببلاد الغربِ.
- ومِلْيانَةُ، بالكسر: د بالمَغْرِبِ.
- وتَلَيَّنَ له: تَمَلَّقَ.
- وبابُ لَيُونٍ: ة بمصرَ، أو مَحَلَّةٌ بها.